«К ПОЛИТИЧЕСКИМ ДЕЯТЕЛЯМ» (О ПОЛИТИКЕ И НРАВСТВЕННОСТИ). 1903
В статье «К политическим деятелям» Толстой-публицист обращается «к тем людям, которые искренно, не на словах, а на деле, желают служить ближнему». В эпиграфе: «Самая губительная ошибка, которая когда-либо сделана в мире, было отделение политической науки от нравственной» он предпослал мысль Шелли (на англ. и русском языке). И в своем обращении Толстой предостерегает от заблуждений, от ложного пути общественной деятельности.
Толстой-публицист прямо и открыто заявлял, что «правительства захватили в свои руки не только огромные богатства, собираемые ими с народа, не только дисциплинированное, искусно набираемое войско, но и, – писал он, – все духовные средства воздействия на массы – руководство прессой, религиозным направлением и, главное, воспитанием».
Он призывал политических деятелей не участвовать в деятельности правительства.
Статья была задумана Толстым как послесловие к его обращению «К рабочему народу», но в процессе работы в январе-мае 1903 г. послесловие разрослось в самостоятельную статью. Как и прежде, главная мысль ее состоит в убеждении, что не может быть политических и социальных преобразований без изменения внутренней, духовной сущности людей, что единственное средство для улучшения общественного устройства – это следование евангельским заповедям.
Толстой-публицист прямо и открыто заявлял, что «правительства захватили в свои руки не только огромные богатства, собираемые ими с народа, не только дисциплинированное, искусно набираемое войско, но и, – писал он, – все духовные средства воздействия на массы – руководство прессой, религиозным направлением и, главное, воспитанием».
Он призывал политических деятелей не участвовать в деятельности правительства.
Статья была задумана Толстым как послесловие к его обращению «К рабочему народу», но в процессе работы в январе-мае 1903 г. послесловие разрослось в самостоятельную статью. Как и прежде, главная мысль ее состоит в убеждении, что не может быть политических и социальных преобразований без изменения внутренней, духовной сущности людей, что единственное средство для улучшения общественного устройства – это следование евангельским заповедям.
Но, как и ряд других обращений писателя в годы предреволюционного подъема, статья была вновь воспринята обществом как утопия.
В кратком вступлении к небольшим 7 главам, составляющим статью, Толстой объясняет причину, по которой ему «захотелось сказать еще несколько слов»: «Это предлагаемое мною средство вызвало, как я и ожидал, одно и то же суждение, или скорее осуждение, от людей самых противоположных направлений» и твердящих: «Утопия, непрактично».
В ответ Толстой решил еще раз объяснить, почему он считает, что «мысль эта не так непрактична, как это кажется, а, напротив, заслуживает того, чтобы на нее было обращено более внимания, чем на все другие предлагаемые учеными людьми средства для улучшения общественного устройства».
Он убежден «в той самой простой, всем понятной и неопровержимой истине, что для того, чтобы была добрая жизнь между людьми, нужно, чтобы люди были добрые».
Впервые напечатана в 1903 г. в издании «Свободного слова» В. Г. Черткова в Англии.
ПСС, т. 35.
